Kladiem si otázky, akú rolu hrajú presvedčenia v našom živote, či aká by bola naša schopnosť
prežívania zážitkov bez presvedčení. Prichádzame vďaka nim o jedinečnosť zážitkov? Čo
existencia presvedčení hovorí o nás ako o ľudstve? Téma presvedčení je moja azda
celoživotná téma. Premieta sa nielen do môjho osobného ale aj pracovného života.
Domnievam sa, že je to jedna z najsilnejších tém, ktoré určujú, kto sme. Presvedčenia sú
súčasťou nás zrejme od nepamäti. Ich prítomnosť dáva zmysel a to najmä z hľadiska
bezpečia, určitého rámca, ktorý je kontrolovateľný. Pre identitu predstavujú stavebné kamene,
na ktorých môžeme stavať svoj svet. Dávajú nám nádej, že život máme vo svojich rukách a že
je predvídateľný. Domnievam sa však, že predstavujú obmedzenia, ktoré bránia v jedinečnosti
a v originalite vnímania. Predstavujú zúženie pohľadu nielen na svet, ale aj na nás samotných.
Každý náš postoj, náš skutok, či naše slová vychádzajú z určitého vzorca. Ak uvažujem
systemicky, ich zdrojom je pravdepodobne systém, ktorého sme súčasťou a od ktorého sme si
tieto vzorce požičali. Cieľom by teda mohlo byť rozpoznanie prítomnosti daného
presvedčenia a uvedomenie si jeho vplyvu na náš život. Myslím si, že určitá dávka bdelosti
voči ním by mala byť bežne prítomná v našich životoch, nie až keď naň majú negatívny
dosah. Domnievam sa, že každý človek má vo svojej výbave schopnosť rozpoznávať ich, no
nie každý túto schopnosť využíva. Čo nám bráni vnímať prítomnosť presvedčení? Je to pocit
ohrozenia vlastnej identity? Je možné, že ak začneme „spochybňovať“ náš postoj, môže to
celkom slušne otriasť našim bezpečným svetom.
To, či sme schopní vnímať prítomnosť vlastných presvedčení, ich prijímanie či odmietanie, sa
nevyhnutne prejaví aj v prístupe k iným ľuďom. Oslobodenie od presvedčení nám dáva
možnosť vnímať iného človeka takého, aký je. Dáva nám možnosť vnímať jeho kompetencie,
jeho hodnotu či jeho význam. Môžeme ho vnímať zo širšej perspektívy, pričom všetkým
súvislostiam nemusíme rozumieť. Neobmedzujeme ho našou optikou, cez ktorú sa na neho
pozeráme.
Omnoho dôležitejšie však vnímam nie to, či sme schopní oslobodiť sa od našich presvedčení,
ako to, či im rozumieme. Nie všetky musia byť nevyhnutne zlé, nie všetky musíme
odstraňovať z nášho života. Mali by sme si ich však byť vedomí. Vedomí, že sú našou
súčasťou, že nám poskytujú určitú istotu a predvídateľnosť situácií, že pre definovanie toho,
kto sme, sú dôležité. Z času na čas, najmä, ak neslúžia nášmu zámeru, je dobré pozrieť sa na
ich existenciu zblízka a naštrbiť ich totalitu.
